古代科举制度最早起源于隋朝。隋统一后，加强中央集权，废除九品中正，开始采用分科考试的方式选拔官员，他令"诸州岁贡三人"参加考试，合格者可以做官。据史载，开皇三年正月，隋文帝曾下诏举“贤良”。应为开皇七年（587），又令京官五品以上，总管、刺史，以“志行修谨”“清平干济”二科举人。

那么，古代人如何参加“高考”？在古代科举考试中，又发生过哪些奇闻逸事？

科举考试的内容

科举除了特制科目外，明经，进士科考的内容主要是儒家经典。考试在各个朝代也有不同，唐朝主要有墨义、口试、贴经、策问、诗赋等，宋朝主要是经义、策问、诗赋等，到明代只有经义一门了。

明清科举简表

科别/内容/项目 院试 乡试（秋闱） 会试（春闱） 殿试

考场 学政巡回案临考场（府县） 京城和各省贡院（省城） 京城贡院（礼部） 皇宫（宫殿）

主考人 各省学政 中央政府特派官员 钦差大臣 皇帝

参加者 童生（儒生） 生员及监生 举人 贡士

中者名称 生员（秀才） 举人 贡士 进士

日期 三年之内两次 子、夘、午、酉年八月桂榜 乡试次年三月 杏榜 会试同年四月金榜

第一名 案首 解元 会元 状元

第二名 / 2-10名为亚元 / 榜眼

第三名 / 探花

时间最长的考试

江南乡试多在秋季举行，所以又叫“秋闱”，每闱三场，每场三昼夜。由于中间要两次换场，因此实际是九天七夜。

第一场考的是八股文，是从四书五经里边选择材料来出题的，第二场考的则是官场应用文，分上下往来的公文和根据提供案例来撰写司法判文两种，第三场考策问，涉及的是具体的国计民生问题，要求考生给出对策和办法。科考在当时是考生也是朝廷的大事，为确保考试顺利进行，开考后号舍就会上锁，其间无论发生什么事，即便是发生火灾烧死考生也不能开锁。

当时的号舍一律南向成排，长的有近百间，短的也有五六十间，巷口门头大书某字号，备置号灯和水缸，可供考生夜间行路，白天饮水之用。考试期间伙食由考生自备。因为乡试时间较长，加上天气闷热，饭菜很快就会变质，所以考生一般都只带干粮充饥。

功名得来非易事

号舍左右两壁砖墙在离地一二尺之间，砌出上、下两道砖托，以便在上面放置上、下层木板。白天考试，上层木板代替桌案，下层木板为坐凳，供考生坐着答题，夜晚取出上层木板并入下层，用来当睡觉的床。但因号舍长度只有四尺(相当于1.33米)，人睡下去连腿都无法伸直。而且号舍没有门，考生需自备油布作门帘以防风雨。

在考试的九天七夜里，考生答题和食宿全在号舍里。在每排号舍的尽头有一间粪号，谁去上厕所不能说话，只能用牌子来表示，牌子正反两面都有字，一面写着“入静”，另一面写着“出恭”，现在还有不少老年人以“出恭”指上厕所，就是由科举而来。

由于秋闱时天气非常炎热，考生们吃住全在狭小的号舍里，因此，经常有考生因中暑生病、食物中毒导致意外死亡，还有的则是被藏在号舍屋檐等处的毒蛇咬死。

光绪二十八年（1902年）福建乡试时，由于天气酷热，考生中暑生病，头场就有四个人死在考场，第二场又有三个考生还没有考完就病死在号舍中。咸丰年间某次浙江乡试，一名山阴考生突然发疯。他不答题，只在试卷上题了两首绝句，其中一首是：“黄土丛深白骨眠，凄凉情事渺秋烟。何须更作登科记，修到鸳鸯便是仙。”署名是“山阴胡细娘”。“胡细娘”回到寓所便死了。光绪十一年浙江乡试第二场即将开始的黎明，一个考生用小刀在自己的腹部猛划了十几下，被抬出了贡院。光绪壬寅科（1902年）浙江乡试，有的考生不堪忍受考场的巨大压力，直接在考场中自杀。华鼎国学研究基金会 官方网址：http://www.njgx.org/

受到社会的尊重

在古代，科举是读书人的进身之阶，也是宗族和地方政府的大事。因此科考士子所受的厚待主要来自这两方面。

科举时代，宗族是族中士人读书应试的支持者、赞助者，甚至是救助者。具有一定底蕴的宗族，一般都会设义庄，在历史文献上，最早有记载的义庄是北宋范仲淹在苏州所致置。义庄之中包括学校、公田、祠堂等设施。宗族从义庄的收入中抽出一定比例的钱物资助与救助贫困族人的。

汉代对上书、应举者有“公车待诏”的优礼，即汉代贤良方正科的考试选拔，考生由公家车马接送。宋代的礼部试和殿试的费用，朝廷拨有专款以“资费用”。凡远道来京应试的举子，都给予“公券”以保证贫寒士人往返住宿等费用。清代进京应试的举人的路费，由地方财政支付。

明清时还有地方上的助学助考机构，名叫“宾兴会”，“宾兴”一词源于《周礼》“以乡三物教万民而宾兴之”。宾兴会专为贫寒之士提供资助，无数贫寒之士得其救助而跃龙门。士绅捐资是宾兴会最普遍的经济来源，有的官府也会拨出部分公帑资助。不少宾兴组织还要求本籍士子考中出仕后，应饮水思源，捐银回报本籍的宾兴组织以奖掖后人，这通常被认为是成功者之义务和责任，一般要求按官阶大小出相应金额。

名字取得巧：“无名”变头名

先天元年（７１２年）依照举行了科举考试，在最后确定状元的时候，有个考生，因为名字取得好，与道家颇有关系，凭这一点独占鳌头。他叫常无名，姓常又以“无名”为名，虽然非常奇特，但却来历不凡。他出自《老子》这部道家经典的第一章：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。”按他的文章，根本不可能取为状元，但由于有了这么一个道教味很浓的名字，在信崇道教、尊崇老子的当时竟特别讨巧，被主考官们看中，取为新科状元。

唐宣宗大中十年（８５６年）举行会试，有个举子名字叫李忱，也参加了考试。当朝天子的名字也叫李忱，这人与天子同名，人们都把这些事当作新鲜事，议论纷纷。有些人暗暗担心这个人与天子同名，犯了皇上的名讳，恐怕不会有好结果。有些人则认为也许他的造化来了，这回一定会走运。消息传到了宣宗的耳朵里，他得知有位考生与他同名，感到很新奇，并没有因这个人犯了他的名讳而不高兴，倒觉得这人既然与我同名，就得让他有出息，否则，岂不是失了我的脸面。思讨已定，立即提笔写了一张批条给主考官，说是推荐一个与朕同名的人做进士。唯皇命是从的主考官哪敢怠慢，连忙将这名考生录取为进士。

科举作弊奇观

入场糕点切成一寸见方。为防考生在食物中夹带作弊答案，在进考场时，卫兵会用刀将糕点全部切成一寸见方。最后一道叫龙门，如果最后查出夹带违禁品，则前面两道门的兵丁都要被治罪。而违禁的考生则将被革除一生的功名，即一辈子不可以再做官，还要被捆绑在贡院门前的木柱上示众两个月。 但由于科考事关仕途官运，作弊就成了科考挥之不去的阴影。江南贡院发现过飞鸽传书，当时有考生家里训练了只鸽子，鸽子晚上就飞进考生的号舍，考生把考题写得很小，拴到鸽子腿上带回，家里请了答卷高手，然后让鸽子再送进考场。家人为了提醒考生不要抄漏了，就在正面的下方注了“背面还有”几个小字，哪知这位老兄竟也照抄不误，结果被考官发现。

用衣服“做文章”只是其中一个手段，使用小纸条也是自古就有的。清代的考场上就曾出现过15块长43厘米，宽42厘米特制的黄绢，抄录内容极其丰富，约有40万字。它的第一块黄绢竟是整个抄本的目录，每条目录还都有编号，利用它可以十分快捷地找到其余14块黄绢抄录的资料。

南京江南贡院陈列馆中，有一本《五经全注》，长约5厘米，宽4厘米左右，厚度还不到1厘米，书上的字简直如跳蚤一般，小小的一粒米就能盖住8个字，这可算得上作弊奇书了。据说，小纸条上抄大段的文章还有特殊的工具——老鼠须，而且得是精选韧度极好的鼠须才能胜任，现代的笔是怎么也写不出那么小且清晰的字的。

考生的夹带手法也是多种多样的，《清稗类钞》中记载：“入场者……私藏于果饼及衣带中，并以所携考篮酒鳌与砚之属，皆为夹底而藏之，甚至有帽顶两层，靴底双屉者。” 华鼎国学研究基金会 官方网址：http://www.njgx.org/

最年长的考生为103岁

读过《儒林外史》的，应该都会对“范进中举”印象深刻。其实，古代由于对士子参加考试实行“上不封顶，下不保底”的政策，无论什么年龄层的都可以报考。但因考试所涉“四书五经”等海量诗书典章，因此，能通过预试到江南贡院进入乡试的，极少有“神童”，相反“范进们”倒是常见的。在江南贡院的考生中，曾有年龄最大的考生是广东103岁的陆云丛。而年龄最大的状元是唐朝的尹枢，“应试时年已七十有余”，续诗两句登龙庭。宋徽宗一天闲得无聊，来到夫人阁游玩，忽然诗兴大发，提笔在一面扇子上写了两句诗：“送饭朝来不喜餐，御厨空费八珍盘”。写完后，续不下去了，就推说累了，要休息，命侍从找一个人续完这首诗。侍从仓促之间找不到合适的人，就临时拉了一位太学生帮忙。

太学生看了这两句诗，心里琢磨开了。“不喜餐”，即厌食之意，必是消化不良，要用点开胃助餐的东西，皇上山珍海味都吃腻了，失了胃口，只有一样东西能起作用，这就是“酸梅”。于是提笔续了下面两句：“人间有味都尝遍，只许江梅一点酸。”

侍从赶紧将诗扇呈上，徽宗见后龙颜大喜，觉得这两句续得不错，说出了他想说而未说出的话。他得知续诗人是个没有功名的学生，不由得动了悯才之心，决定破格提拔。这个太学生连参加会试的资格都没有，宋徽宗却特批他直接参加廷试，并特赐他床第。

白捡一状元

明朝洪武十八年（１３８５年）又逢大考，会试结束之后，前三名依次是黄子澄、陈子宁、花纶。接着进行廷试，廷试完毕，第一与第三的名次又颠倒了一下，眼看着花纶要做状元了。可是，在拆号唱名的时候，当朝皇帝朱元璋却发话了。他说：“我夜间做一梦，神仙告诉我，本年的新科状元姓丁，而不是姓花。”皇帝金口一开，花纶的状元当然泡汤了。那么，姓丁的状元又是谁呢？这下可忙坏了主考大臣，他们翻阅考卷，找了许多，总算找到一个名次较后的叫“丁显”的人。朱元璋说：“此人姓丁名显，自然要‘显’，状元就应该他做。”结果，本来毫不沾边的丁显一下跃居榜首，花纶又被挤到了第二名，而黄子澄只好屈居探花了。

穷途末路

清光绪三十一年（1905年）九月二日，朝臣们步履匆匆地来到紫禁城，觐见光绪帝和慈禧太后。此次他们只为奏请立停科举之事。

晚清的教育改革始于1901年，清廷曾设想用十年时间，完成从废止科举到学堂办学的逐步转换。如今，两年时间已然过去，改革却起色不大。朝堂上，袁世凯、张之洞等人言辞恳切地奏请慈禧：朝廷如果还想继续之前设定的从科举到学堂的逐步转变之法，那么，二十年后学堂办学方可见效。然而，几次战争中国惨败，割地赔款，国运不济，王朝已没有二十年的时间可等。为补救时局艰危，朝廷必须痛下决心，马上停废科举。

面对群臣的呼声，慈禧思虑再三之后，以光绪帝的名义下诏，正式废止科举。至此，延续了1300多年的科举制度被终止了。华鼎国学研究基金会 官方网址：http://www.njgx.org/

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